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Monday, 1 October 2012

RADAN


इतिहास
देशी भारतीय राजसी खिताब के समुदायों जैसे विद्वानों natalvar हैं. कई शिलालेख और साहित्यिक साक्ष्य ceppetu [स्रोत की जरूरत]. Calpu विद्वानों की प्रकृति के आधार पर, canrar मूल vativankalam canar की शर्तों के साथ मामले [स्रोत की जरूरत] [1].
नाम बदलें [संपादित करें]

Natan natalvar porulutaittatu अवधि के (नादर). खाता ब्रिटिश जनसंख्या का लिया, और ब्रिटिश विद्वानों के अन्य दस्तावेजों समुदाय canar (/ Shanar Chanar) टैग किए गए थे. मामले को अपमानजनक canar नादर जाति और जाति का नाम के शीर्षक और iccatiyinar के शीर्षक के लिए सभी वर्गों [2] का उपयोग माना जाता था. निम्नलिखित उप जाति पाँच में विद्वान हैं:
Natalvan, pattankalukkuriya Natan nilaimaikkarar,
Mukkantar या mukkanta नादर,
Cirukuti canar या nattattikal,
Panaiyeri canar,
Menattar, जाली canar, नामों की cervaikkarar [3].
लेकिन बीसवीं सदी की शुरुआत (1910) से iccamutayattinar जनगणना विभाग याचिका और नादर के लिए उनके नाम बदल. हालांकि, 2001 में 74 नंबर पर तमिलनाडु नादर, canar, kiramani तीन नाम, कि पिछड़े हुए हैं के साथ जोड़ा जा दिखाया के तहत लोगों की सूची में रखा है. इसके अलावा, तमिलनाडु सरकार ने अनुसूचित जातियों की एक ही सूची प्रकाशित किया गया है [4].
[संपादित करें] रोजगार

दक्षिणी camukattinarul vatamavattankalai சார்ந்தவர்களுக்குமிடையே नादर और अलग सीमा शुल्क की. कुछ कृषि, kattitattol में थे. कुछ अपने ही देश था. लेकिन उद्योग में कई panaiyerru थे. आयात और खजूर के पेड़ के साथ उन्हें बेचने और विभिन्न वस्तुओं के उत्पादन के रूप में खजूर के पेड़ से Patanir बेच रहे थे. नाडर समुदाय आज tamilakattilum व्यापार के बाहर सभी प्रकार की बिक्री कर रहे हैं. कुछ व्यवसायी जमींदारों, और दूसरों रहे हैं. अन्य जातियों की तरह natarkalum शिक्षा, प्रौद्योगिकी, चिकित्सा, जानकारी के रूप में कई उद्योगों में शामिल है, सबसे अच्छा किया गया है.
[संपादित करें] त्रावणकोर नादर का इतिहास

वर्तमान कन्याकुमारी जिले panaiyeri नादर में देश का हिस्सा के रूप Munnalaiya त्रावणकोर (त्रावणकोर) जाति उत्पीड़न के खिलाफ सक्रिय था. यह अस्पृश्यता uruvamtan. उदाहरण के लिए, 36 atituram उनसे बात करने के लिए स्टॉप से ​​दूर uyarcatiyinaritam, वे एक छाता नहीं ले, जूते डाल नहीं कर सकते हैं, सोने के गहने पहनना, फर्श पाला गायों के साथ एक घर का निर्माण नहीं है, लेकिन आप रेक से अनुमति नहीं है. वे कमर kutankalai पानी में महिलाओं के साथ चलते हैं. पुरुषों और महिलाओं में सबसे ऊपर कमर से ऊपर नहीं पहनने चाहिए. इसके अलावा, सरकार ने खरीदा உயர்சாதியினரிடமும் उनके लिए काम करने के लिए भुगतान.
क्षेत्र में natarkalum pattankalukkuriya Natan प्रभु थे. Uyarcatikararkal के रूप में वे उच्च स्तर पर थे. Natan topless महिलाओं को पूरा छलावरण [5] पहने हुए थे.
इन अत्याचारों के 1850 के दशक तक जारी रहा, सरकार की मंजूरी के साथ यह तो त्रावणकोर camastanat भागों की सीमाओं के आसपास इस तरह के दमन फंस गए थे. सबसे अधिक प्रभावित समुदायों panaiyeri नादर, तमिलनाडु, केरल, खोज के रूप में जाना जाता है சமுதாயத்தினரும்தான் இல்லத்துப்பிள்ளைமார். लेकिन pattankalukkuriya Natan कानून के सभी क्षेत्रों में बराबर nilaiyinare समानता के रूप में सभी भारतीय नागरिकों को देश में पैदा नहीं हुआ था. लेकिन संघर्ष अस्पृश्यता के खिलाफ जारी है. [6]
[संपादित करें] त्रावणकोर संघर्ष नादर panaiyeri का इतिहास

नादर समुदाय panaiyeri अपने स्तनों को छिपाने के लिए लंबे समय से घातक आदत में प्रबल पहनना चाहिए में सबसे ऊपर है. नीचे सूत्र के रूप में नायर जातियों, लेकिन कुछ अछूत की है कि ऊपर एक सामाजिक स्थिति. कैसे वे कपड़े कि कानून लिए enrukuri थोपने का अधिकार है, अन्याय accattattai महिलाओं panaiyeri नादर समुदाय का उल्लंघन किया है. चिड़चिड़ापन और क्रोध नादर महिलाओं को जो उच्च वर्गों, बाजार लिया और फटे पोशाक फेंक दिया. महिलाओं एप्रन में कटौती और त्योहार फेंक दिया. कमर और अन्य उनके क्यूनी नादर महिलाओं के सामने खड़े लोगों के ऊपर नंगा ही सीमित थे. नादर समुदाय, और पुरुषों की यातना हत्या इस तरह की कठिनाइयों का विरोध किया गया. सीमा के Neyyar iraniyal, patmanapapuram नादर समुदाय है कि विद्रोह रहते थे कई स्थानों में बाहर तोड़ दिया. कुछ मारे गए थे. मकान मालिक natarkalum teruvittanar ipporattatir etiruppu.
रानी (1815-1829) tiruvitankurai parvatipay "panaiyeri नादर महिलाओं में सबसे ऊपर पहनने के लिए भविष्य की ज्ञान பொருத்தமற்றதாதல் उनके उनके शरीर மூடிக்கொள்ளக்கூடாது के ऊपरी भाग में नहीं रह गया है," उन्होंने घोषणा की खारिज कर दिया. नादर नाराज ippirakatanam kulamakkal भारी था. नए विद्रोह कई स्थानों में बाहर तोड़ दिया. नादर समुदाय सरकार के आदेश के खिलाफ लड़ने के लिए शुरू किया. लगभग 50 वर्षों के लिए और 1859 में अपने चरम पर पहुंच गया, सामाजिक न्याय के लिए संघर्ष जारी है. सीमा के Neyyar, neyyur, kottaru जैसी जगहों में भारी लड़ाई हुई.
लेकिन इससे पहले कि लोग सरकार பணியவேண்டியதாயிற்று मजबूर. एक प्रांतीय गवर्नर, त्रावणकोर के महाराजा के हस्तक्षेप के बाद, panaiyeri नादर महिलाओं को 1859 में सबसे ऊपर है, 26 जुलाई को घोषित पहनने के लिए. हालांकि, यह घोषणा की गई कि panaiyeri ututtakkutatu नादर महिलाओं अगड़ी जातियों penkalaippola. ऊपर समानता और सामाजिक सुधार के लिए एक लोकप्रिय विद्रोह फूट पड़ा.
वे कई, कई समस्याओं के जीवन लागत, इतना शर्मिंदगी है. यही कारण है कि आज दुनिया की अर्थव्यवस्था और सामाजिक उन्हें पकड़ने के लिए सक्षम antastilum में सर्वोच्च स्थान [7] दमन के खिलाफ नादर समुदाय panaiyeri संघर्ष और उनकी सफलता और स्केलेबल बरामद किया. [6] को सुनने.
[संपादित करें] समुदाय आज

तमिल नाडू, सबसे बेहतर आर्थिक आज vacatiyutaiyavarkal iccamukattinar में. विभिन्न क्षेत्रों में Excel. इससे भी ज्यादा महत्वपूर्ण राजनीतिक में सुधार. तमिलनाडु के Kamaracar मुख्यमंत्री iccamukattai किया गया है. कई सरकारी मंत्रियों iccatiyinar amaiccaravaiyilum भारतीय amaiccaravaiyilum पर काम किया. Canmukanatan हिंदू दान में एक कैबिनेट मंत्री मौजूद हैं, वन मंत्री, श्रम और कल्याण मंत्री cellapantiyan विशेष रूप से स्थित है paccaim.
प्रमुख आंकड़े [संपादित करें]

नादर समुदाय है, जो विशेष कर रहे हैं लोगों द्वारा राजनीतिक भागीदारी के संघर्ष के माध्यम से. उनमें से कुछ महत्वपूर्ण करने के लिए देखें.
सर Vaikundar - नादर समुदाय muttukkutti एक गरीब परिवार में पैदा हुआ था. केरल त्रावणकोर camastanat में अस्पृश्यता के कलंक के खिलाफ लड़ाई. नई विधि का पता लगाने के लिए और जिस तरह से वे पूजा गाइड.
मार्शल necamani - कन्याकुमारी जिले, 1956 में केरल फोन कनेक्ट करने patupattavar ammavattattai से लड़ने के लिए कनेक्ट.
- Kamaracar कई स्वतंत्रता सेनानियों जो तमिलनाडु, एक kamaracarum की में एक गरीब परिवार में जन्मे और उठाया में ब्रिटिश शासन के खिलाफ लड़ाई लड़ी. वह तमिलनाडु कांग्रेस समिति के मुख्यमंत्री थे और के अध्यक्ष थे.
व्यापारी और राजनेता - Cauntara pattiviranpatti पांडियन. जस्टिस पार्टी के नेता और आत्म सम्मान आंदोलन के समर्थक. பெருந்தலைவர்களுள் नादर जाति के लोगों में से एक माना जाता है.
लालकृष्ण. डी. Kocalram तिरुनेलवेली जिले manimuttaru बांध के लिए अपने ही लोग भाग्यशाली नादर समुदाय चार्ज करने की कोशिश में स्वतंत्रता सेनानी शहीद हो गया था.
शिक्षा के काम [संपादित करें]

शैक्षणिक समुदाय तमिलनाडु नाडर दुर्लभता मूल्य में खेला गया. समर्थक ईसाई धार्मिक संस्थाओं को नादर समुदाय के संगठनों को एक उच्च स्तर पर विकसित किया है. के माध्यम से इन संस्थानों को बहुत सराहना इस योगदान विशेष கல்விப்பணியாற்றும் नादर समुदाय की है.
राजनीतिक योगदान [संपादित करें]

तमिलनाडु में, दक्षिणी जिलों राजनीति में उच्च iccamutayattinar की भागीदारी कर रहे हैं. Iccatiyinar विधायकों और संसद के सदस्यों की सरकार के कई लोग भी योगदान दिया है. कुछ मंत्रियों जो काम किया amaiccaravaiyilum amaiccaravaiyilum भारत के. विशेष रूप से, उनमें से कुछ को.
Kamaracar - तमिलनाडु के मुख्यमंत्री
पांडियन Cauntara - Ex.MLA chettikulam pannai
एच. एन. . Civananam - tamilaracu निगम संस्थापक, पूर्व कानूनी आप laivar रखने के
सी. पॉप. Atittanar असेंबली के अध्यक्ष
मार्शल necamani - नागरकोइल सांसद
कराटे सेल नादर है - atittanar कामराज विश्वविद्यालय के अध्यक्ष
समाचार पत्रिका के संस्थापक (डीएमके) - KB सल्फाइड सामी
कानून के सामने - ALATI अरुणा
Tanuskoti atittan - भारत सरकार के मंत्री (ite कांग्रेस)
बी. एच.. पांडियन विधानसभा के पूर्व अध्यक्ष
सूचना प्रौद्योगिकी मंत्री (डीएमके) - ALATI punkotai अरुणा
- गीता जीवन समाज कल्याण मंत्रालय (डीएमके)
एक पॉप - भारतीय जनता पार्टी के प्रदेश अध्यक्ष गोल्ड राधाकृष्णन.
समानता पीपुल्स पार्टी के नेता और विधायक (aicamaka) शरत कुमार
नारायणन Ernavur नादर परिषद के नेता और विधायक (aicamaka)
अगर केडी ग्रीन ई - वन मंत्री (अन्नाद्रमुक)
एक पूर्व मंत्री (डीएमके) - कू लॉरेंस
एक पूर्व मंत्री (अन्नाद्रमुक) के.पी. राजेंद्र प्रसाद
Seeman [जरूरत स्रोत] मुख्य समन्वयक (हमारी पार्टी)
Peruntalaivar पीपुल्स पार्टी के नेता - Tanapalan
आपका MAPA - विधानसभा सदस्य (temuti में)
[संपादित करें] साहित्य, व्यापार, नादर प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में बड़े पैमाने के रूप में इस तरह के योगदान

तमिलनाडु नाडर समुदाय में कई साहित्य, प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण भूमिका है.
सी. पॉप. सीएनएन कागज के संस्थापक - Atittanar.
अय्या नाडर - औद्योगिक
प्रसिद्ध अभिनेता और राजनीतिक पार्टी के नेता - शरत कुमार
एचसीएल टेक्नोलॉजीज के अध्यक्ष [8], patmapusan पुरस्कार - शिव नादर
एमजी मुतु - औद्योगिक
Arji cantiramokan - औद्योगिक
Celvarattinam औद्योगिक
विजी pannirtas - औद्योगिक
हैरिस जयराज - संगीतकार
वीडियो - फिल्म निर्देशक
फिल्म निर्देशक - आर ए मुरुगाडोस
इब्राहीम पंडित - तमिल, शास्त्रीय विद्वान चिकित्सा क्षेत्र, 'karunamiruta cakaram' लिखा था अध्ययन [9] [10].
एच. एन. Civananam श्रद्धेय के रूप में कारोबार पायल, 140 से अधिक पुस्तकों के कार्य में लिखा है, साहित्य अकादमी पुरस्कार विजेता (1966).
. एन. (Tepomi) Minatcicuntaram - tamilarinar
Narana turaikkannan - tamilarinar
अनंत कुमारी - பனைத்தொழிலாளர்கள் nalavariyattalaivar
प्रसिद्ध लेखक, साहित्य अकादमी पुरस्कार (1995) के प्राप्तकर्ता Pirapancan
प्रसिद्ध लेखक, साहित्य अकादमी पुरस्कार (1994) के प्राप्तकर्ता Ponnilan
Peraka चेयर - लेखक
एस. डी. ऐतिहासिक अनुसंधान, पुरातत्व स्नातक विद्वान तिरुनेलवेली netumaran.
डा. Matthias - चिकित्सक का नाम कुमारी जिले
Centur कवि नागराजन लोकप्रिय भारतीय कवि
[संपादित करें] ईसाई धर्म में धर्मान्तरित

केरल में त्रावणकोर के राजसी राज्य पर था. अनुसूचित जाति के लिए भगवान की पूजा करने का अधिकार के रूप में इस तरह के नादर समुदाय, और, 'koyilkalukkul உயர்சாதியினருக்கென்று सुरक्षित से इनकार किया. दमन इतना नफरत ईसाई धर्म बन गया है. दो शताब्दियों के लिए ईसाई धर्म से पहले कि தழுவியிருந்தார்கள் नादर लोगों. उदाहरण के लिए, 1680 में, तिरुनेलवेली जिले urakiya vatakkankulat में ईसाई नादर थे. वे कैथोलिक ईसाई हैं. वे 1685 में एक मंदिर का निर्माण किया. 1701 में वहाँ के बारे में 4000 ईसाई थे.
त्रावणकोर purattastantu paniceytanar सीनेट के बीच में नादर लोग. 1780 में एक ईसाई बने. बेल्जियम के विदेश मंत्रालय त्रावणकोर mayilati Ringeltaube rinkaltavupe में शहर में पहली बार स्कूल பிள்ளைகளுக்கென்று ईसाई नादर 1806 में स्थापित किया गया है. नागरकोइल में स्कॉट क्रिश्चियन कॉलेज शुरू कर दिया. 1819 में लड़कियों के लिए पहला स्कूल, ईसाई pastors नागरकोइल में शुरू हुआ. नादर समुदाय अस्पृश्यता के खिलाफ विरोध. एक सामाजिक क्रांति बाहर तोड़ दिया. 1800 में, तंजावुर क्षेत्र की देशी जहां puracatastant cimaiyil तिरुचेंदूर तिरुनेलवेली ईसाई देश, कुप्पम குதிரைமொழித்தேரியை misanarimarkal आसन्न पक्का குடியேற்றப்பட்டனர் valaiyati शहर के पास. नई बस्ती, नासरत नाम की स्तुति करो. एक अपेक्षाकृत नादर नादर समुदाय puratastant तंजावुर क्षेत्र में किसी भी जगह से ईसाई धर्म में परिवर्तित खिलाफ त्रावणकोर समाज आंदोलन के भाग के रूप में. [11]
इस्लाम धर्म चर [संपादित करें]

इस्लाम नादर समुदाय में राज्य का एक धर्म है. Sakthivel नादर एक इस மாற்றமடைந்தவர்களுள். कई साल पहले, इस्लाम के विश्वास के आकर्षण, मुसलमान बनने, हासिल की थी कि सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देने के. उनकी बेटी पल्लवी Barsana बनाया. Barsana, 2 ग्रेड आईएएस तमिलनाडु के साथ लड़की के चयन पर प्राप्त स्तर में एस 30 - नया खाता संख्या के लिए है ". [12]
स्रोत [संपादित करें]

↑ त्रावणकोर राज्य मैनुअल, खंड द्वितीय, p.392, 1906.
↑ विपक्ष असंतुष्टों गीत - एक. गणेशन, जूनियर विकटन 22-10-2006 लेख से पत्रिका "Vijayakanth kallukkatai क्रांति"
↑ 1750 वर्ष, एपिग्राफी पर वार्षिक रिपोर्ट में kulacekarapattinam शिलालेख - 271/1941.
पिछड़ा सूची ↑
↑ रॉबर्ट Hardgrave. तमिलनाडु की Nadars. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के प्रेस. पीपी 52 और 56.
↑ 6.0 6.1 रॉबर्ट Hardgrave. तमिलनाडु की Nadars. कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के प्रेस. पीपी 55-70.
↑ मैं ऑनलाइन हूँ - कुमुदम पत्रिका श्रृंखला 07.01.09
शिव नादर ↑
↑ icaipata जिया विद्वान: इब्राहीम पंडित की कुछ व्याख्याओं
↑ विद्वान समूह पंडित campacivam बच्चे: कुछ सवाल
↑ एक गणेशन लेख विपक्ष को स्वीकार नहीं करता
↑ गुरुत्वाकर्षण शासन - समाचार

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