RADAN

பின்வரும் எங்கள் நாடார் சமூகம் பற்றி நூல்கள் / கட்டுரைகளின் / ஆய்வு / resouces சில
தமிழ்நாடு வடக்கு Nadars - டென்னிஸ் Templeman: ஐஎஸ்பிஎன்: 0195637887
காலங்கள் மூலம் Nadars - Dr.M.Immanuel
தமிழ்நாடு Nadars மத்தியில் அரசியல் நடத்தை வகைகள்,
    - Hardgrave, ராபர்ட் எல் ஜூனியர் 1966. ஆசியா சர்வே, தொகுதி. 6: 614-621.
அரசியல் இயக்கவியல் மற்றும் இந்திய சமூக மாற்றம்: தமிழக Nadars - Templeman, டென்னிஸ் ராய் (மானுடவியலில் டி). நாடார் சமூகம் பற்றி ஒரு அறிக்கை - எம். கலிபோர்னியா, பெர்க்லி, ஜூன் 1974. அட்டவணை யுசிபி Anthropol GN4.6. T287 :: NRLF சி 2 987 940 :: NRLF சி 2 987 940 கொண்டுள்ளது
தமிழ்நாடு என்ற Nadars: மாற்று ஒரு சமூக அரசியல் கலாச்சாரம் - Hardgrave, ராபர்ட் எல் பெர்க்லி மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்: கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1969. மதராஸ் மாகாணத்தில் ஒரு சாதி அரசியல் இயக்கத்தை உருவாக்க வரலாறு. சாதி இயக்கம் மற்றும் சீர்திருத்த முயற்சிகள் மற்றும் தேசியவாத அரசியல் சூழலில் உள்ள நகர்ப்புற சாதி பிரதிநிதித்துவம் தோற்றம் கொண்ட சமூக வேறுபாடுகள் வரலாற்றில் இணைக்கிறது. இந்த ஆய்வில் பல தாக்கம்.
புத்தக 1: தமிழ்நாடு வடக்கு Nadars - டென்னிஸ் Templeman.
மாற்று முறை ஒரு இந்திய ஜாதி (பிப்ரவரி, 1996): புது தில்லி: ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1996.

பொருளடக்கம்

1. அறிமுகப்படுத்துதல்
2. Nadars மற்றும் அவற்றின் சமூக அமைப்பு, கடந்த மற்றும் நிகழ்காலம்
3. வடக்கு Nadars மத்தியில் உறவுமுறை மற்றும் திருமண
4. நாடார் மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள்
5. நாடார் உள்ளூர் சங்கங்கள்
6. வடக்கு நாடார் உள்ளூர் சங்கங்கள் (1) மோதல்: Aruppukottai ஒரு வழக்கு
7. வடக்கு நாடார் உள்ளூர் சங்கங்கள் (2) இல் மோதல்: Palayampatti மற்றும் Pattiveeranpatti
8. நாடார் உள்ளூர் சங்கங்களின் மாற்றுதல் பாத்திரம்
9. மாற்று இருபது ஆண்டுகள்: 1970-90
10. முடிவுகள்: வடக்கு Nadars ஏஜென்சி மற்றும் சித்தாந்தம்
இறுதி குறிப்புகள்
அருஞ்சொல் விளக்க தொகுதி
புத்தகம் விவரணம்
குறியீட்டெண்

புத்தக விவரம்

Nadars நிலை, அதிகாரம், மற்றும் செல்வம் அடிப்படையில், ஒரு குறைந்த இந்திய சாதி இருக்கிறது. இந்த வேலை சாதி படிநிலையில் உள்ள தமிழ்நாடு வடக்கு Nadars மற்றும் மேல் நோக்கி நகரும் ஆய்வு. ஆசிரியர் ஆய்வுகள் மாற்றங்கள் இரண்டு வகையான - சாதி இயக்கம் மற்றும் சமூக வளர்ச்சி - அதன் மூலம் ஒரு கடுமையான ஒழுங்கு இருப்பது சாதி அமைப்பு கருத்து சவால்.

இளம் தலைமுறை நாடார் சமூகம் பெரும் உட்பார்வை, ஜனவரி 13, 2002

விமர்சகர்: இந்தியா Mayilvahanan நாடார்

இது Nadars தங்களுக்குள் தங்கள் ஒற்றுமையை வளர்ந்து அனைத்து காரணங்கள், அவர்களுடைய சமூக உதவி எப்படி உதவும் ஒரு பெரிய புத்தகம் இது.

நீங்கள் இல்லை என்றால், இந்த புத்தகம் வேண்டும் ஒரு நாடார் இருந்தால் அது, இந்த புத்தகம் வாசிக்க ஒவ்வொரு நாடார் ஒரு அவசியம், அதை அவர்கள் சுத்த மூலம் அதிக பொருளாதாரம் நிலை வரை வந்தது சமூகத்தை பற்றி படிக்க ஒரு பெரிய புத்தகம் கடின உழைப்பு, ஈடுபாடு மற்றும் அவர்களின் சுய அமைப்பு ஆதரவு உருவாக்கப்பட்டது.

Nadars மத்தியில் மோதல், போட்டி மற்றும் அதிகார சமன்பாடு, 2000 ஜூன் 24

விமர்சகர்: தமிழ்நாடு, இந்தியா Muthuraman.P

பெரும்பாலும் தமிழ் Nadars முதல் காவிய கருதப்படுகிறது மாற்றம் ஒரு சமூகம் (1969), அரசியல் கலாச்சாரம்: வடக்கு Nadars மீது டென்னிஸ் Templeman வேலை ராபர்ட் Hardgrave ஆய்வில், தமிழ்நாடு Nadars வெளியே இருந்தனர். தனது வழிகாட்டியான வேலை Templeman 30 ஆண்டுகளுக்கு சாதி உறுப்பினர்கள் மத்தியில் மற்றும் சாதிகள் இடையே மோதல், போட்டி மற்றும் அதிகார சமன்பாடு என்ற பிரிநிலை இடைச்சொல் சமூக செயல்பாடு பிரபலமாக, கீழ்மட்ட அளவில் Nadars சாதி சங்கம் திறன் பலவீனப்படுத்தி காரணமாயிருந்தது எப்படி தனது தலைசிறந்த வெளியே வந்து சரியாக பிறகு "uravinmurais" என்று. Hardgrave மற்றும் Templeman ஆய்வுகள் வித்தியாசம் குறி முன்னாள் முதன்மையாக ஒரு முழு நாடார் சாதி உயர்ந்தது எப்படி தீர்க்கப்பட என்று ஒரு 'திட' மற்றும் 'முன்னோக்கி சாதி' அந்தஸ்து, சமூக படிநிலையில் அதாவது ஒரு கீழ்த்தரமான நிலையில் இருந்து 'சக்தி' மற்றும் செல்வத்தை அடைவதற்கான , தான் தீண்டாமை மேலே, இந்து மதம் சாதி அமைப்பு எந்த மேல்நோக்கி இயக்கம் எந்த வாய்ப்பும் கொண்டு வெளிப்படையாக கடுமையான என்று பொதுவாக காணப்படும் கருத்து வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, இந்த வேலை மேலும் பிராந்திய உடன் Nadars 'தொடர்பு,' அதிகாரி 'மாநில மற்றும் தேசிய அரசாங்க துறையில் மற்றும் நாடார் சாதி மற்றும் வர்க்க இணைப்புகள், நாடார் சாதி சங்கம் அதாவது, நாடார் Mahajana சங்கம் உள்ள கலப்பு உறவுகள் மற்றும் அரசியல் தாக்கத்தை ஒளி ஏற்பாடு மாநில அளவில் அரசியல் கட்சிகள். பின்னர் வேலை உள்ளூர் அமைப்புகள் இடையே மற்றும் Nadars மற்றும் கீழ்மட்ட அளவில் அதிகார கையாளுதல் மற்றும் பயன்பாடு சக்தி மற்றும் போராட்டத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது இது உள்ளூர் தீர்வு மற்ற சமூகங்கள், இடையே Hardgrave வேலை அதாவது, உள்ளூர் சங்கம் உள்ள மோதல், இந்த வெளிப்படுத்தப்பட்ட தன்மை கவனம் செலுத்துகிறது, அதேசமயம் மாறாக பிராந்திய மற்றும் தேசிய மட்டத்தில் விட. முதன்மையாக Templeman வேலை முழு அடைய பெரும் இணக்கத்தன்மை மற்றும் திறன், மற்றும் இறுதியாக அவர்கள் தற்போது வலுவிழந்த நிலையில் வழிவகுத்தது இந்த நிலைமைகள் போன்ற எந்த சாதி கீழ் இந்த உள்ளூர் அமைப்புகள் ஆய்வு.

Nadars அரசியல் மற்றும் சமூக முரண்பாடுகள் ஆய்வு செய்ய Templeman பயன்படுத்தும் முறை வழக்கமான மானுடவியலாளர்களும் பயன்படுத்தப்படும் ethnographical அணுகுமுறை போலன்றி, சட்டம் மானுடவியல் ஆய்வு தாக்கம் பெரிய அளவில் இருந்தது. ஆசிரியர் FGBailey மற்றும் ஃபிரெடெரிக் ஏற்கப்பட்டது மூலோபாயம் சார்ந்த விளையாட்டு கோட்பாடு அணுகுமுறை போன்ற எந்த சாதி மோதல்கள், படிக்க சட்ட மக்கள் இன அமைப்பியல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பார்த். இந்த வேலை ஐந்து தனித்தனி நாடார் குடியேற்றங்கள் அதாவது, மதுரை (ஒரு பெரிய நகரம்), Aruppukottai (ஒரு சிறிய நகரம்), Palayampatti மற்றும் Pattiveeranpatti (இரண்டு கிராமங்கள்) மற்றும் Palamedu (ஒரு சிறிய கிராமத்தில்) இருபது ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு மேலாக தீவிர துறையில் ஆய்வு அடிப்படையாக கொண்டது .

இந்த புத்தகம் Nadars 'பண்பாடு, ஒரு சாதி வரலாற்று வளர்ச்சி, ஏற்பட்டது மாற்றங்கள் பற்றி பத்து அத்தியாயங்கள், மற்றும் முதல் மூன்று அத்தியாயங்கள் ஒப்பந்தம் கொண்டுள்ளது, குடும்பம், திருமணம் மற்றும் உறவுமுறை அமைப்பு மற்றும் மத பாரம்பரியம் மற்றும் சாதி நம்பிக்கைகள். ஐந்தாவது அத்தியாயத்தில் சங்கம் தங்களது பாரம்பரிய அம்சங்கள் சில ஊக்குவிக்க மற்றும் சூழ்நிலைகள் மாறும் திட்ட Nadars 'ஆர்வத்தை recasted என்று சிந்த தொடங்கியது எப்படி உயர்த்தி காட்டுகிறது அதேசமயம் நான்காவது அத்தியாயம் பொதுவாக நாடார் உள்ளூர் சங்கம் க்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. Chaters ஆறு மற்றும் ஏழு vivids முன்பே ஐந்து நாடார் குடியேற்றங்கள் மோதல் இயல்பு. eigth மற்றும் nineth capters மாற்றங்கள் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு அதாவது, Nadars மீது தற்போது ஆசிரியர் பணி செய்ய Hardgrave வேலை இடையே தங்கல் நேரம் ஒரு காலநேரத்திற்குள் சாதி மற்றும் அதன் தொடர்பு ஏற்பட்டது எப்படி ஒரு முழு படத்தை கொடுக்க. Templeman Nadars 'சாதி மட்டும் மாதிரி கிராமங்களில் சங்கம் ஆனால் தமிழ்நாட்டில் அனைத்து நாடார் குடியேற்றங்கள் சேவை அமைப்பு இனவாத தன்மை இருந்து மதச்சார்பற்ற தன்மை வேண்டும், Nadars மற்றும் பலர், அதாவது இரண்டு தேவைகளை உதவுவது போன்ற புதிய பாத்திரத்தை ஏற்றார் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். Templeman வடக்கு இந்து மதம் Nadars அதாவது மத்தியில் நாணய பெற்றது என்று மூன்று முக்கியமான கொள்கைகளை கண்டறியப்பட்டது., 1) ஜாதி ஒரு இன மரபு (அ) சமுதாய குழுவுக்கு உள்ளேயே திருமணம் செய்து கொள்கிற குழு 2) உள்ளூர் சங்கத்தின் உறவினர் சாதி நிலை மற்றும் 3 முக்கியத்துவம்) உபயோகமுள்ள என்று. ஆசிரியரின் பின்வரும் அவதானிப்பு "Nadars அவர்கள் வெவ்வேறு மதிப்புகள் மற்றும் நடவடிக்கைகளை திறம்பட இருக்கும் நிலைமைகளை அறிந்து, மற்றும் வளர்ந்து வரும் வாய்ப்புகளை பயன்படுத்தி கொள்ள தங்கள் நடத்தை மற்றும் மதிப்புகள் மாற்ற திறன் முடியும் என்று", ஒரு மதிப்பு அதாவது உள்ளது. இறுதியான, Templeman வடக்கு Nadars 'நிறுவனம் மற்றும் சித்தாந்தத்தை பற்றி பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் அவற்றை உள்ள உழைக்கும் போது எப்படி Nadars தொடர்ந்து தங்கள் சமூக நிறுவனங்கள் மறுவேலை என்ற உண்மையை வெளிக்காட்டின. அவர் பொதுவாக சட்டம் அக்கறை antropologists பயன்படுத்தப்படும் நிறுவனம் அணுகுமுறை கடன். இயக்கம் மாதிரி மற்ற இரண்டு சமூகங்கள் விட மேன்மையானது Nadars 'சரஸ்வத் பிராமணர்கள் மற்றும் Jatavs எப்படி Nadars கொண்ட இயக்கம் அமைப்பு' தனது comparision பின்தங்கிய சாதியினர் மத்தியில் மிகவும் சுவாரசியமான மற்றும் தனித்துவமானது