RADAN

Bimbisara, அசோகா, சுங்கா காலம் (545 BC-273/75 கி.மு.) இல் Nadars
செயிண்ட் Mahaviras பெற்றோர்கள் சித்தார்த்தா, ஒரு பணக்கார பிரபுவின் அம்மா, Trisala, Chetaka சகோதரி, Vaisali ஒரு சிறந்த Lichchavi இளவரசி இருந்தது. அவர்கள் Jnatrikas அல்லது Nata-putta (Nata குழந்தைகள்) இருந்தன. அவர்கள் நெருக்கமாக Youdheyas (போர் தொழில்) தொடர்பான இருந்தன. அவர்கள் Bahudhanyakas வரவழைக்கப்பட்டனர். ஸ்கந்த (Kandan-முருகன்) அல்லது, Karthikeya தங்கள் கடவுள் தான் (இந்திய மக்கள் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம், vol.II). கிங் Bimbisara இந்த பழங்குடியினர் தொடர்பான இருந்தது. Bimbisara மகாவீரர் (Nirayavalli சூத்திரம்) அம்மா தொடர்பான ஒரு Lichchavi இளவரசி திருமணம். வரலாற்று BCLaw விளக்குகிறது: இந்திய பாரம்பரியம் க்ஷத்ரியர்களுக்கு அவற்றை பிரதிபலிக்கிறது. Lichchavis ஆளும் குலத்தை உறுதியாக மகாவீரர் மற்றும் கவுதம புத்தர் நாட்களில் நிறுவப்பட்டது. அவர்கள் Nadars மற்றும் கானா அல்லது கனா கிளை ஒரு பெரிய குடியரசு பழங்குடியினர் ஒன்றாகும். அவர்கள் கிங் Prasenajit மற்றும் Mallas தொடர்பான. Nadars கூட அவர்கள் தங்கள் நிலத்தை தொடர்புகள் மற்றும் ஆயுத (திராவிட வம்சாவளிகள்) கட்டுப்படுத்தும் வலிமை எழுத பயன்படும் எந்த தலைப்பு Mallas (வாரியர் அல்லது மல்யுத்த வீரர்கள்) இருந்தது. Mallas மற்றும் பதினெட்டு கானா-அரசர்களின் (கனா) பிளவுகளை ஒன்பது முக்கிய குடும்பங்கள் (கிளைகள்) இருந்தன. Lichchavis போல், Mallas மேலும் Ikshavakus, Nadars மூதாதையர்கள் அவர்களின் தோற்றம் கூறுகின்றனர். பாலி மொழியில், Ikshavaku Okkaka (இந்திய மக்கள் வரலாறு மற்றும் பண்பாடு) என குறிப்பிடப்படுகிறது. Lichchavis என்ற சுற்றத்தார்களிடம் குழுக்கள் Voharika அழைக்கப்படுகின்றன. இது போன்ற இன்னும் Nadars இப்போது கிட்டத்தட்ட 85 சதவிகிதம் எங்கே Vilavancode பகுதியில் பயன்படுத்தப்படும், Voharikarar (பங்கு-வைத்திருப்பவர்கள்) என குறிப்பிடப்படுகிறது. Uravainmurai தமிழ் மொழியில், தென் இந்தியாவின் முக்கிய நாடார் குழுக்கள் மத்தியில் பயன்படுத்தப்படும் Voharika மற்றொரு சமமான சொல். கிங் Bimbisara பெயர், தென் இந்திய Gramani Nadans என Sreniya Bimbisara அறியப்பட்டு வந்தது. அவர்கள் Ratnins வட மாகாணங்களின் அழைக்கப்படும். Jatakas படி, Lichchavi சட்டசபை 7.707 அரசர்களின் அல்லது ஒரு நாட்டில் கிங் போன்ற ஒரு சடங்கு consecration, நாடார் Uravinmurai மத்தியில் பரவலாக ஒரு ராஜா தலைப்பு ஒவ்வொரு உறுப்பினராக இருந்த உறுப்பினர்கள் கொண்டிருந்தது. இந்தியா 1901 கி.பி. மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு அறிக்கை படி, திருவாங்கூர் கானா (கனா) சமமான குடியரசு குழு எண்ணிக்கை 1.771 ஆகும். பல காலம் மற்றும் அரசியல் கட்டுப்பாடு அடிப்படையில் குறைக்கப்பட்டது எனினும், கொள்கை இன்னும் பல தடைகளை மற்றும் விட்டுவிடுதல் கூட, கூட பின்னர் காலம் தொடர்ந்தது.
சில விஷயங்களை இங்கே கவனிக்க வேண்டும். இது இந்திய வரலாற்றில் செய்து பெரிய அளவிலான கெடுதல்கள் சூழலில் இயலாது ஒரு நேராக வெட்டு வரலாறு அல்ல. நாம் தென் இந்திய வரலாறு தோண்டி போக இன்னும். இதுவரை, இந்திய தெற்கு இணைப்புகளை பண்டைய இந்தியாவில் ஒரு ரேஸ் விதி பரிந்துரை செய்ய மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறது. Mallas, மற்றும் Lichchavis Nadars போல், Ikshavaku (Okkaka) அவர்கள் மூலம் அறிவது. அவர்கள் போர் முக்கிய கடவுள் கூட Sanga காலத்தில் இருந்து, தென் இந்தியாவில் உருவான யார் ஸ்கந்த உள்ளது. அவர் சங்க கால Mullai பகுதிகளில் இருந்து Nadars கடவுள் இல்லை. உண்மையில் அவர் ஒரு மலை, கடவுள் இருந்தது. நவீனத்துவம் அவரை பல வரை gradations கொடுத்துள்ளார். அவர் தமிழ், Kanthan உள்ள அழைக்கப்படுகிறது. அவர் முருகன் அல்லது கார்த்திகேயன் அழைக்கப்படுகிறது. கார்த்திக் அல்லது கார்த்திகேயன் Bimbisara மற்றும் பழங்குடியினர் என்று விதிமுறைகள் உள்ளன. மேலும், அவர்கள் பெயர், Bahudhanyaka மூலம் அழைக்கப்படுகின்றன. உண்மையில் ஒரு விஷயத்தை போல, வட இந்திய ஆசிரியர்கள் அநேகமாக இந்த உண்மையான அர்த்தம் தெரியாது. எனவே, சில நேரங்களில் அவர்கள் குழப்புறீங்க. இந்த போர் போன்ற Nadars (அல்லது Santors) பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல்லாகும். இந்த Nadars வரலாற்றில் தங்கள் புத்தகம், Valamkaimaalai குறிப்பிடப்பட்டு. Valamkai உயிர் Kondor Nadars ஆளும் பழங்குடி பயன்படுத்தப்படும் தலைப்பு ஆகும். Panayan (பாம்-மரம் கொடி கொண்டு - Bhishmar போன்றவை) மற்றொரு தலைப்பு ஆகும். இந்த தலைப்புகளில் கல்வெட்டுகள் கூட (Thanchai பெரு-udayar கோயில் கல்வெட்டுகள்) பயன்படுத்தப்படும் காணலாம். இந்த பயன்பாடு பல கல்வெட்டுகள் மற்றும் செப்பு தகடுகளில், உள்ளன. Mallas அல்லது மல்லா Marthandan கூட சில பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு Nadars பயன்படுத்தப்படும் தலைப்புகள் உள்ளன. Gramani என்று Nadars மற்றொரு கிளை உள்ளது. இந்த வட இந்திய Ratnins ஆகும். இந்த பழங்குடியினர் Ikshavaku அல்லது Okkaka பொதுவான மூதாதையர். வரலாற்று BCLaw இல்லையெனில் Vrijian, Vajjian என எழுதப்பட்ட Vajjis விடுதலை புத்தர், Lichchvis, Mallas, Ganas, பல,, இணைக்கிறது. அவர்கள் ராஜா வாசுதேவ கிருஷ்ணா சேர்ந்தவர் எந்த Vrishnis தொடர்பான இருக்கும். அவர்கள் மத்தியில், மூன்று முக்கிய கிளைகள் குறிக்கப்பட்டன. அவர்கள் Madhovira (ஒருவேளை Madhera அல்லது, Modhva), Adamvira (Admera) மற்றும் Lankhavira (Lakvira) (HCvol.II) ஆகும். கூட, தென் இந்த தங்கள் உறவுகளை இருந்து இலங்கை, Athen-உர், மற்றும் Tvashtri அல்லது Talayins போன்ற பழங்குடியினர் மூலம் இணைப்பை (Panayan அல்லது பாம்-கொடி வைத்திருப்பவர்) வெளியிட்டார். வரலாற்று ரீதியாக அவர்கள் ரோதக் (BCLaw) நவீன Mattamayurakas கூட இணைக்கப்பட்டுள்ளது. Mayurakas தமிழ் சங்க காலத்தின் முருகன் அல்லது ஸ்கந்த தொடர்புடையதாகும். முக்கிய பணிகளில் இந்திய சமூக அரசியல் வரலாற்றில் ஒரு இருந்து சில வரிகளை மேற்கோள்:
பெரிய நாடார் மன்னர் காலத்தில், Bimbisara 544-493 கி.மு. கணக்கிடப்படுகின்றன போது, நந்தா வம்சத்தின் 364-324 கி.மு. சுமார் கருதப்படுகிறது, பின்னர் 324-300 கி.மு. முக்கிய Moriyas அல்லது Guptas வருகிறது. இந்த காலங்களில், ஒரு வலிமையான இனம் என பின்னணியை மக்கள் Vratya ஷத்திரியர்கள், Vajjis, Lichchavis, பல முயற்சிகள் Mauriyas தோற்றம் வெற்றியடையலாம் என காணப்படும் என்றாலும், சந்திர குப்தா ஒரு கிராமத்தில் ஊர் தலைவர் பிறந்த வேண்டும் என்றும், இல்லை ஒரு Gramani நாடார். அவர் Vrisha அல்லது Vrishala என குறிப்பிடப்படுகிறது., மன்னர்கள் மத்தியில் தலைமை ஒரு Nadars என்ற அடைமொழிக்கு, பொருள்,. (திராவிட வம்சாவளிகள்).
இவ்வாறு சந்திர குப்தா தென் Moriya அல்லது ஸ்கந்த-முருகன் பண்புகளை கொண்ட, இந்தியாவின் பிரபல அரசர்களின் ஒரு, இந்தியா மேன்மக்கள், ஒரு Santor ராஜா, சாண்டா-அசோகா உன்னத கொடுத்தார் பிந்துசாரா (Simha சேனா), begets யார். அவர் உலக அமைதி சின்னமாக இருந்தது. ஏனெனில் Voharika அல்லது Uravinmurai பெரும் அரச கொள்கைகள், அசோகா அவர் கன்னியாகுமாரி இருந்து காஷ்மீர், தலைமை நிர்வாக இது 84.000 பேரரசுகளின் தலைநகரங்களில் 84.000 Stupas அல்லது Viharas ஏற்படுத்துவதில் வெற்றி பெற்றது. அதை நாம் பெரிய ஆற்காடு போன்ற இடங்களில் இந்தியா முழுவதும் பிரகடனங்கள் எண்ணிக்கை, அசோகா கொடுத்த சமாதான செய்தி,, Trichinapally, ராமநாதபுரம், மதுரா, திருநெல்வேலி, திருவாங்கூர், கூர்க், மலபார் மற்றும் சேர, சோழ மற்றும் பாண்டிய போன்ற நாடுகளில் கண்டறிய எந்த ஆச்சர்யமும் இல்லை , இலங்கை உட்பட ..
Yaudheyas அத்ரி-Ikshvaku-Nabhaga-Nabhanadishtha-Budha-Pururavas-ஆயூ-Nahusha-யாயதி-அனு-Anavas-Usinara-Nriga-Yaudheya இருந்து ரூட் எடுத்து. Vrishni Nadars மற்றும் கிருஷ்ணா, Yadu அவர்கள் மூலம் அறிவது, குறிப்பிடப்படுகின்றன: Yadu-Kroshtri - யாதவர்கள்-Vaidarbha-Satvatas-Vrishnis. குறுஸ்களின், பாண்டவர்கள், Matsyas Puru இருந்து வெளியே பாதர் அதேசமயம் Chedis மற்றும் Bhojas, முறையே தங்கள் ரூட் fromVaidarbhas மற்றும் Satvatas எடுத்து. Vrishni குலா கிருஷ்ணா ஒரு யாதவ உள்ளது. தமிழ் அவர் Ayar குலா அல்லது Idaya அறியப்படுகிறது. இந்த Hida சில எழுத்துக்களை பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆயூ இன் சந்ததி (ஆயே) (திராவிட வம்சாவளிகள் மேற்கோள் இந்திய மக்கள் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம், vol.I, II, III, IV, இருந்து எடுக்கப்பட்டது) யார் தங்கள் முன்னோடி Nahusha (நாடா), சம்பந்தபட்ட
அசோகா காலம் 273-236 கி.மு. சுற்றி இருக்கும் கணக்கிடப்படுகிறது. இந்த Lichchavi அல்லது வாஜ்ஜி-குலா Nadars ஒரு பொற்காலம் ஆகும். இறுதியில் ஏழை Sungas 187-75 கிமு. இருக்கும் என்று கணக்கிடப்பட்டுள்ளது காலத்தில், வரும், மற்றும் பழங்குடியினர் பரம்பரை பிரபுக்கள் வீழ்ச்சி தொடங்குகிறது. கிளர்ச்சி படையினர் கதை, Pushyamitra வரலாறு அறியப்படுகிறது. அவரது குழு வலிமை தென் விட இந்தியாவின் வடக்கு பகுதிகளில் ஊடுருவல் நிறைய, 500/370 கி.மு. சுமார் பாரசீக படையெடுப்பு விவரங்களை வளிமண்டலத்தில் இருந்து, ஒருவேளை, அடித்தளத்தை வருகிறது. ஒருவேளை, ஆரிய அரசியல் தந்திரங்களை ஆதரவு ஒரு ராஜா வரலாற்றில் இந்திய வம்சாவளியினரின் ஒரு எதிர்கால பல்வேறு கிளைகள் அமைக்க அவருக்கு ஒரு பெரிய குழு அதை எதிர்க்கும், மற்றும் பல வக்காலத்து கொண்டு, இங்கே இருந்து தொடங்குகிறது, மற்றும் தெற்கு இணைப்புகள் மெதுவாக அடக்கம் செய்ய தொடங்கினால் கீழே. இந்த நாட்டில் ஒரு வட இந்திய சார்ந்த வரலாறு திட்டம் ஒரு சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது., கிழக்கு மற்றும் தெற்கு பகுதிகளில் விலகுகின்றது நாடார் குழுக்கள் பல.